Uncategorized · مقالات

الذكر الوطنيّ الحرّ

بينما لبنان يحترق ونحن نغرق في الذهول من رداءة إدارة هذه الدولة لحياتنا، اختار نائب لبناني عن “التيار الوطني الحر” أن يقول لمنتقدي “ملاحظته” أن الحرائق تصيب أماكن إقامة المسيحيين: “اخرسوا”. ثم اختار وزير وزّره التيار نفسه أن يقول لنائبة في البرلمان تسأله عن سبب رفع السلاح على المتطوعات/ين إلى جانب الهاربين من النار: “وصلتي بطريقة مش أخلاقية” و”بعرف تاريخك”.

كلما أُعطي نائب أو وزير من “التيار” لحظةً من “مجد لبنان” التلفزيوني، يسارعون إلى الهجوم التطهري، ويجودون بالإشارات الجنسية لما تختصمهم امرأة.

ومع تردّي الوضع إلى درجة غير مسبوقة، إن بالملموس (كافة الخدمات + انقطاع الدولار + تعطّل الاسكان، مثلاً) أو بالمحسوس (“انقبروا”، “اخرسوا”، “ما بدي إسمع صوتكن”، مثلاً)، بلغنا معهم مرحلة الزعيق بالبذاءة الإنكارية. يعلو ويوسّخ ويشرئب حتى يصبح الحوار حفلة سباب فيسارع المذيع لانهاء الاتصال، كرجل يصيح ويشتم ويرمي يديه بالهواء مقفلاً أذنيه بحنجرته لينصرف عنه الناس، فينصرفون.

وقد بات نواب ووزراء الحزب الحاكم متوقّعين. ننتظر السفالة في الكلام لنتأكد من الهوية السياسية. نحن الذي تعاملنا مع مجرمي الحرب وتجار الغفلة، لم نعتد ذلك. لم يأتنا حزبٌ منظّمٌ على ذلك من قبل. حتى هذه الوجوه الجديدة الجميلة التي تزيّن حكومتنا، كوزير المهجرين المذكور أعلاه، امتلكت كامل السلطة في أشهر انهيارٍ معدودة، كأنها ولدت لها. لم يأتنا التيار بموظفين يؤدون مهام، وإنما أتانا برجالٍ يجلسون على الكراسي كأنهم يجلسون في صدر صالون “دارتهم”، وعلى باب “منطقتهم” لافتة تؤكد أنهم من حسن حظنا، نحن ولبنان. بهذه النفسية أتوا، وبهذه النفسية يتعاملون معنا. حققوا المجد وبرهنوا الكفاءة المطلقة بمجرد أن عيّنهم التيار، الأب الأكبر، في المنصب. وفي المنصب، هم سيتصدون لكل الحقودين، المتآمرين، المقهورين من “نجاحي”.

حالةٌ استعراضية من حالات الذكوريّة، نصدفها في الشوارع والبيوت والبارات وسواها، كنا نسخر منها بوصف صاحبها: “قريع”، وقد امتلكت مداها وسادت الدولة. إنه انقلاب “القريع” على “شكل” الدولة، ولم تكن الدولة قبلها ملأى بالعباقرة، وإنما “الأسبقون” سعوا بعد الحرب إلى امتلاك شكل “رجال الدولة” ومواراة حالة “القريع” المتأصلة في معظمهم. العهد الجديد تميّز بتكريم “القريع” وتمكينه.

مع تفاقم هذه الحالة، بدأت تتكاثر في أحاديث الناس تساؤلات عن مدى “تركيز” الرئيس وجماعته معنا. يتساءل الناس عما إذا كان هذا فسادٌ فحسب كالذي اعتدناه لكن يأتينا مكثفاً في وجهٍ جديدٍ مشحونٍ بمظلومية السنين خارج السلطة، أم أنه فسادٌ مصحوب بخبل؟ البعض يختار تسميتها بالديكتاتورية، كون في ذلك احترام ربما لنا كضحايا ديكتاتورية، لكن آخرين يجدون صعوبة في ملاءمة كل هذه البذاءة والانحلال مع أي شكل معرّف من أشكال الأنظمة الحاكمة. هنا، يبدو الحكم كمشهد عشوائي، يسير بتعليمات مجتزأة.

الحكم عشوائي، لكن سبل تعبيره ليست كذلك. هم يحكون بما نعرفه عنهم جيداً، نحن النساء. يحكون بعقودٍ من الإحساس بالتفوّق غير المبرر، والشهوة لفوقية السلطة، والحقد على من امتلكها، والعنف ضد من هددها. كلّ جهد يبذله أحدهم، يجب أن نشكره عليه. وكل ناقد، يجب أن “يخرس”.

“هالشرمو..”، أسمعه يضبط لسانه كي لا يقولها على الهواء. ولكن إلى متى سيتمكن من ضبطه، وهنّ على هذا القدر من الوقاحة تجاه أسيادهن؟! هل سيتعيّن عليه أن يرد على المنتقدين، وعلى النساء أيضاً؟!

هي حالةٌ تنفجر بنا جميعاً، وبالنساء منا بتلذّذ خاص.. وبعنفٍ خاصّ.

خبل، نعم. ولكن، بكلمة أكثر دقة، هي حفلة ذكورية مأزومة: إما تخرسين من تلقاء نفسك إحتراماً لي أو أخرسك بـ”أمن الدولة”، كما فعل الوزير-الحبقة بالناشطة التي بادرت لدعم الناس في الوقت الذي تيّاره يتساءل عن طائفة الحريق.

ولن تحترمه من تلقاء نفسها. هذا ما لن يبلغه النائب، الوزير أو التيار. وكلما أتت تجربة لتؤكد لهم ذلك، يهتاجون أكثر، يرتفع منسوب الخبل أكثر ويهبط منسوب الاحترام أكثر.

كالعالق في دوامة، يبدو الذكر الوطنيّ الحرّ. يتخبط فيها ويخبّطنا ليتأكد من صلاحية عضلاته. أنا الذكر الأكبر! أنا الوطنيّ الوحيد! وأنا الحرّ بما أفعله بكم!

هذا الذكّر الوطنيّ الحرّ لا يريد وطناً مأزوماً يحكمه، هو لا يحب الأزمات. الذكر الوطنيّ الحرّ عايز حدّ يدلّعه، حتى يهدأ. مأساته اليوم أنه لا يجد حدّ يدلّعه، غير نفسه.. ما يشرح تلك المشاهد والأقوال المأثورة التي نحيا في كنفها منذ ذاك اليوم السعيد، في 31 أكتوبر 2016.. يوم فضّلناه على الفراغ.

 

*الصورة من صفحة “خرابيش نسوية” على فايسبوك

أترك/ي تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار وردبرس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Google photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s